フェミニス虎の穴

『フェミニス虎の巻』vol.1 オモテ表紙とウラ表紙 2025年5月24日、当会は “ 「日本女性学会 2024 年大会 分科会 調査報告書 」を読む ” と題して集会を開催しました。 当会は後日、改めて報告者に、同書の内容と、それをめぐる日本女性学会の状況についてインタビューを行い、その内容をQ＆A形式に編集のうえ 『フェミニス虎の巻vol.1　日本女性学会トランスジェンダー差別問題Q&A集』として冊子を作成し、昨年より配布して参りました。 この度、間もなく開催される 2026年度大会 （2026年6月19日～21日、名古屋大学）を前に、ここにその内容を（一部を除き）掲載することと致します。 *** 日本女性学会2026年度大会 では、2024年度大会にて選出された第23期幹事が任期を終え、新たに第24期幹事が選出される見込みです。 この間、第23期幹事会の下では、2024年度大会・H分会においてトランスジェンダー差別があったとの告発を受け『 調査報告書 』の作成が行われたとともに、同書の評価をめぐって、学会内部の対立が表面化しました。また、2025年4月には、代表幹事であった佐藤文香さんが、 任期を途中にしてその役を辞任 をするという混乱も見られました。 近年の日本女性学会をめぐる出来事（年表） ※本件の時系列情報は、以下のページにより詳しくまとめてあります。併せてご参照ください。 ・ 【時系列・まとめ】日本女性学会・2024年度大会の分科会をめぐる出来事 第23期幹事会は2025年2月21日、上記報告書の提出を受け、「大会を含めた学会運営の改善を検討してまいります」との コメント を発表しましたが、その後具体的にどのような取り組みがされているのか。当会は、昨年2025年度大会の開催に際しても「 トランス差別を許さない、真に解放された女性学研究の場を！ 」と題して 声明 を発出するなど、本件につき引き続き社会的関心が注がれるべく、取り組みを続けて参りましたが、2025年度大会終了後も本日に至るまで何の続報もないままに、日本女性学会は間もなく2026年度大会を迎えようとしています。 当会は、新たな役員の選出を迎える日本女性学会2026年度大会を前に、この問題について改めて世の関心を喚起する...

それぞれ Apple 、 Google で提供されるPIAMYアプリの画面 目次 1. はじめに 1-1. 「PIAMY」について 1-2. 判然としない、利用制限の理由 2. 検証 「身分証の性別表記で利用可否を判断していることについて」 2-1. テクストの構成 2-2. 第3パラグラフの構成 2-3. 示されない利用制限の理由――代わりに何が行われているのか？ 2-4. 仄めかしによる ‟犯人”視 と、ミス・ジェンダリング 2-5. 話題の転換による差別行為の‟穴埋め” 2-6. 優先される自責感の慰撫 2-7. 「技術的・財政的な壁」を口実とした責任回避 3. おわりに――正当化されるトランス・ノンバイナリーへの差別と排除 ・ 註書 ・ 引用・参照サイトと文献　一覧 1.はじめに 1-1.「PIAMY」について PIAMY (ピアミー)というアプリを、ご存じでしょうか？ 「 セクマイがつながれる 女の子だけの国内最大級SNSアプリ 」を謳い、 現在、4万人を超えるユーザーに利用されていると言うこのサービスは、主に女性の同性愛者、そして男性ではないセクシャルマイノリティを対象として、 株式会社アルトレオス によって提供されています。 いわゆる‟出会い系”、デーティング、マッチングと言われるサービスの大半が――もっぱら異性愛者向けのものとして――恋愛・性愛、あるいは婚姻関係を得ることを目的に設計されているのとは異なり、PIAMYは、たとえば友人関係を築きたいという個人に対しても、公式に利用が推奨されています。 ロマンスやセクシャルな関係の相手探しに限らず、レズビアンや様々なセクシャル・マイノリティが交流を深めるためのツールとしても、評判を呼んでいるPIAMYですが、しかし一方で、そのサービスの根幹に重大な問題を抱えています。 PIAMYを利用するには「 身分証の性別表記が女性である 」こと、より具体的には、戸籍の記載が女性であることが必須の要件になっており、事前の証明書類の提出と審査が求められるからです。 ――PIAMYが利...

以下のテクストは、米国下院議員 サラ・マクブライド （Sarah McBride）による 自伝『明日は変わる』の翻訳出版、及びそれに向けたクラウド・ファウンディング について、事業主体である サウザンブックス に宛てて、当会よりお送りしたものです。 事態の公共性に鑑み、公開書簡として、ここに公開します。 ※本メールに対しサウザンブックスより返信があった場合でも、その事実及び内容の公開をうたうものではありません。 ＊＊＊ サウザンブックスさま 平素からの数々の素晴らしい本の出版、大変ありがとうございます。 特にトランスジェンダーやセクシャルマイノリティへの関心を絶やすことなく、諸外国に暮らす様々な人々の声を拾い上げようとする貴社の姿勢に、心から敬意を覚えます。 さて、ご連絡申し上げますのは初めてのことでありますが、この度、米国下院議員サラ・マクブライドの自伝を出版されるにあたり、クラウドファンディングへの参加を求めるメールを、貴社より頂きました。 大変光栄でございます。 これも何かのご縁かと思い、慎んでご返信申し上げます。 既に当会以外からも同様の指摘があるものと存じますが、サラ・マクブライド議員は米国において、いわゆる「イスラエル・ロビー」から多額の政治献金を受けている、親イスラエル派の政治家として知られています。（ 註1 、 註2 ） 彼女の、いわゆる「オープンリー・トランスジェンダー」の政治家としての活躍は目覚ましく、同じトランスジェンダーとしても賞賛と敬服の念を覚えるものではありますが、しかしパレスチナ人を、まるでその民族ごと根絶やしてしまうことすら企図しているかのようなイスラエル政府の残虐な戦争犯罪に加担することは、そうした彼女の功績の一切を台無しにしてしまうものであると、当会は考えています。（ 註3 ） もちろんマクブライド議員が、イスラエル・ネタニヤフ政権の蛮行を全面的に支持しているとまで言えるかどうかは、わかりません。そうではないと、信じたいです。（ 註4 ） しかし、「二国家解決」への道を演出しつつ、永年に渡ってイスラエルに対する経済的・軍事的支援を行なってきた米国の姿勢、その関与のあり方こそが、現在のイランに対する国際法を無視した侵略戦争はもちろん、イスラエルによる西アジア地域各国への暴虐の数々を許してきた構造そのもので...

zine の表紙 フェミニス虎は2026年3月8日・国際女性デーに開催されたウィメンズマーチ東京2026に参加し、現地にて zine を配布しました。 既に 別記事 にてその冒頭文を公開していますが、ここに改めて、zine に収められた三編のテクストを公開します。 zine の冒頭文（ 別記事 にて公開済み） ＜なまえの権利＞の問題をフェミニズムの課題として真正面に据え、考えるための助けになるならば、幸いです。 ＊＊＊ N による小編 〈私〉と〈なまえ〉の間には緊張がある 〈私のなまえ〉は、 〈私〉が〈あなた〉に伝えたくはなかった物事をも、明らかにしてしまうことがある 私は自由が欲しい 何という名で呼ばれ、記憶され、 記録されるのか、 何という名を生き、 そして、何という名で死んでいくのか、 名を保ち、取り戻し、手離す自由が欲しい 私が求める自由は、 幾千もの人びとの痛みと 呼応しあう 私たちは日々、 互いに呼びかけ、 応え合いながら、 関係を構築している （N） ______ 「ひ」による小編 ある日の日本語レッスン 「あなたのお名前は、なんですか？」 「わたしのなまえは○○です」 「○○さんですね、こんにちは」 「ねえ、先生。わたしの本当のなまえ、教えてあげようか？」 「えっ？」 「わたしの本当のなまえ。○○は、植民者がつけた名前」 証明書、パスポート、ぜんぶ全部、 ○○になってる。 あなたたちも○○さんと呼ぶ。 だけど、私は○○じゃない。 わたしの本当のなまえは、 それじゃない。 そうじゃない。 もう、どこにもない。 「もう、ここにしかない」 その人はそう言って、自分の胸の辺りを 指し示した。 （ひ） ______ 「にゅ」による小編 名前には、ままならないところがある。 それは時に、〈私〉がどんな性別か、どんな言語圏に属するかを勝手に示すし、〈私〉はそもそもそれを選んで生まれてきたわけではない。 「結局のところ、他者に名付けられることがトラウマ的なのだ」(Judith Butler, Excitable Speech , 38)。 しかしおそらくだからこそ、私たちはそれを何とか自分のものにしてきた。 国を奪われた人が二つ以上の名前を持ってもよい。 押し付けられた性別に抗う人が新たな名前を発明してもよい。 トラウマを引き起こす名前を、何かの折に変...