フェミニス虎の穴

――シスジェンダー中心主義社会で喪われた＜生＞を悼む―― 11月20日のTDOR（Transgender Day of Remembrance）、トランスジェンダー追悼の日に合わせて。 今年も焚き火を囲んでの追悼の集いを、同日より二日後の22日（日）に行いたいと思います。 1999年に米国マサチューセッツ州およびカリフォルニア州ではじまったこの運動は、その後国境を超えて広まり、社会におけるトランス嫌悪の標的とされて命を奪われてしまったトランスジェンダーを追悼し、トランスの人権保護を啓発する取り組みとして、世界各地で取り組まれるようになりました。（ 註1 ） 性別二元的・トランス排除的・異性愛中心的さらには性愛中心主義的なこの世界で命を落とさざるを得なかった全ての非シスジェンダー、トランスジェンダーのために、この集いを呼びかけます。 喪われてしまった命を惜しむ気持ちはもちろん、今日も生きることを続けながら、しかし日常の中で自らを圧し殺し耐えねばならない苦しさ、哀しさ等も、どうかお持ち寄りください。 木を火にくべて、共に悼みましょう。 記 2026 TDOR トランスジェンダー追悼の日　焚き火の夕べ ――シスジェンダー中心主義社会で喪われた＜生＞を悼む――   ■日時　11月22日（日）17時〜　※雨天中止 ■場所　平和島（東京都大田区） ※具体的な所在地は、お申し込み後にご通知致します ■最寄り交通機関 平和島駅（京浜急行本線）、流通センター駅（東京モノレール羽田空港線）、その他大森駅（JR京浜東北線）よりバスあり ※バス停は会場至近 ■会場のバリア状況 ・敷地には沿道から障壁物なしにアクセス可能ですが、会場は芝生の土地であり、段差や起伏のある非平面となります。 ・会場敷地内に、男女の性別によって分けられたトイレがあります。また、それと入り口を別にして、性別を問わず利用可能で、かつ車椅子等に乗ったまま入場可能なユニバーサルトイレが設置されています。 ・筆談　あり ・手話　なし ・UDトーク　なし ※恐れ入りますが、必要な場合はその旨ご連絡ください。実現できるように努めます。 ■費用　無料（カンパ歓迎） 〜〜〜〜 ※BBQについて 昨年は焚き火を16時30分開始とし、その前の時間の13時より希望者にてBBQを行いましたが、あいにく本年は都合...

2026年8月。アナルセックス（肛門性交）をめぐって、SNS上で激しい意見の対立が起きました。 「 男性だろうが女性だろうがノンバイナリーだろうが、アナルセックスは安全に楽しんでね！ 」（ 註1 ) 本文と共に、「 男性のアナルセックス　安心・安全に行うポイント 」と題されたサイト（ 註2 ）のURLを付して行われたこの投稿は計57万回以上閲覧され（2026年9月3日調べ）、投稿者には夥しい数の批判、誹謗や中傷、脅迫のメッセージまでもが寄せられました。 反対を唱えた人々の多くは、「ジェンダー・クリティカル（GC）」の潮流にあると言ってよい人々です。その後、投稿主であるフェミニズム・クィア研究の学者で、大学教員である ゲンヤ（福永玄弥、@GenyaFukunaga） さんは、一連の事件を振り返って「アナルセックス・パニック」と評しました。 （※ 論争の経緯は、ページ下部に 参考資料 として掲載しています。）   当時の本人の投稿を見れば明らかですが、ゲンヤさんの主張は大変にクリアなものだったと思います。すなわち、性の自己決定と相手方の意思の尊重、性交渉に伴う事故や感染症リスクの認識と低減措置、公衆衛生の保持、性的偏見と差別の排除、包括的性教育の重要性、といったような事柄です。 しかし、一方で寄せられた批判には不当なもの、的外れなもの、そもそもまったく話が噛み合っていないものなどが、多数見受けられました。 一体、「アナルセックスは安全に楽しんでね！」という投稿の、何が問題とされたのでしょうか？ 「GC」による反対言説の真意は、どこにあるのでしょうか？ 本ワーク・ショップでは、この事件における「GC」の潮流を代表するテクストとして、「 『安全に楽しめ』は、誰の安全か 」（ 郡司真子 ）を取り上げます。（ 註3 ） 著者の郡司真子さんは、自身も性暴力サバイバーとして、性暴力の被害にあった人々の支援や権利擁護の運動を行う一方で（ 註4 ）、所属団体を率いて「女性スペースを守る諸団体と有志の連絡会」に加わり、「女性スペース」や女子スポーツに関する法律制定に向けた運動を展開するなど、トランスジェンダーの人権抑止や制限を主張してきた人物です。（ 註5 ） 2023年10月25日付にて下された、最高裁による 性同一性障害特例法 ...

高井ゆと里さんの新連載「 トランスフェミニズムはみんなのもの 」（ エトセトラブックス ）が始まり（ 註1 ）、話題となっている矢先。SNS上では、この記事を問題視する人々からの否定的言辞、トランスジェンダー差別の声が、多数投稿されています。 トランスジェンダーが、自己の経験や思想を表現すること。特にトランスが、自身の言葉でフェミニズムを語り、それを実践しようとすることを許さず、そうした行為そのものを封じ込めてしまおうとする策動に対し、当会は断固として反対します。 高井ゆと里さんの連載は、始まったばかりです。それはまだ序論、プロローグの段階であり、そのほとんどは執筆の動機、個人の私的な心情を綴ったものと言ってよい内容です。 この後に展開される本論、高井ゆと里の「トランスフェミニズム」の中身について反対だ、異論があるというならばともかく、単に今後の構想を述べたに過ぎない段階のものに抗議の声を浴びせることは——それが人倫や社会の普遍的道徳に反くものだと言うならばいざ知らず——、表現の自由の行使というよりは、むしろその悪用と言うべき行為です。こうした言論の表明は、表現の自由を自ら毀損する行いではないでしょうか？ 抗議の声をあげる者の中には、SRHR（Sexual Reproductive Health and Rights）を「女性の生殖機能をめぐる権利」と読み替え、「ラディカル・フェミニズム」の立場から、この記事について「女性の現実に対する重大な加害」と述べる勢力さえ、見受けられます。（ 註2 ） フェミニズムを、このような偏狭な了見の下に封じ込め、自身の攻撃性を正当化するための道具に用いることに、怒りをもって抗議します。 単にトランス排除的な思想をまとっているというに止まらず、個人が心情を語ることすら許さない。ましてや、それを排撃しようという言論は、わたし達の最も基本的な自由を直接的に脅かすものです。 このような、トランスジェンダーの存在基盤そのものを切り崩そうとする策動を、わたし達は断じて容認しません。トランスジェンダーがフェミニズムを語ろうとすること自体を妨げようとする動きに対し、徹底的に抗います。 フェミニズムの力を信じる、全ての皆さん。 臆することなく、トランスフェミニズムについての語りを続けよう！ フェミニズムを、それを必要とするあらゆる...

2026年7月、当会は ふぇみん婦人民主クラブ 並びに アクティブ・ミュージアム 女たちの戦争と平和資料館（wam） の呼びかけに応え、「 今こそ、天皇制に終止符を　差別と家父長制のない未来のために 」（2026年6月23日付）の声明に賛同し、署名を行いました。 日本におけるトランスジェンダー解放の実現のためには、天皇および皇室制度の廃絶こそ、絶対不可欠な課題と考えるためです。 これは直接的には、天皇及び皇族である者を含めた全ての個人の解放、ジェンダーアイデンティティの自由な実現を願ってのことです。しかし、それは問題の現象的側面というべきものであり、本質的原因は、もう少し別のところにあると考えます。 大日本帝国憲法の下で「神聖ニシテ侵スヘカラス」（第3条）とされた天皇は、敗戦と連合国軍による占領を経て成立した日本国憲法においては「主権の存する日本国民の総意に基」いた「日本国の象徴であり日本国民統合の象徴」(第1条)へと、姿を変えました。 一方、皇室について定め、かつては大日本帝国憲法と並び国家の最高法規とも遇された皇室典範は廃止。新たに憲法第2条にその名称のみを——まるで影のように——留めつつ、しかし帝国憲法におけるそれとは異なり、単にイチ法律として1947年5月3日、日本国憲法と同日に施行されます。 皇位における男子継承原則は憲法でこそ謳われなくなったものの、（旧）皇室典範第1条にあった"男系"男子継承規定は（新・現行）皇室典範第1条として戦後も受け継がれ、変更されることがないまま現在に到っています。 今に続く皇位の男系男子専属継承原則は、実質的には天皇「万世一系」神話を支える枢要として。また、大日本帝国の「栄光」に連なるための鍵として、維持されていると言ってよいでしょう。 このような天皇-皇室制度──つまり＜皇室典範＞によって貫かれる、男系男子を軸とした「万世一系」の「天孫降臨」神話体制──は、確かに「女性」差別的です。そこでは「女性」は専ら「産む性」として、男系男子によって担われる＜世継ぎ＞、そのための "器" を産出する役割を、与えられることになります。 しかしそれは、より巨視的には極めて男女二元的、性別役割分業的な構造なのであり、本質的にシスジェンダー中心主義的な体制です。 天皇-皇室制...

『フェミニス虎の巻』vol.1 オモテ表紙とウラ表紙 2025年5月24日、当会は “ 「日本女性学会 2024 年大会 分科会 調査報告書 」を読む ” と題して集会を開催しました。 当会は後日、改めて報告者に、同書の内容と、それをめぐる日本女性学会の状況についてインタビューを行い、その内容をQ＆A形式に編集のうえ 『フェミニス虎の巻vol.1　日本女性学会トランスジェンダー差別問題Q&A集』として冊子を作成し、昨年より配布して参りました。 この度、間もなく開催される 2026年度大会 （2026年6月19日～21日、名古屋大学）を前に、ここにその内容を（一部を除き）掲載することと致します。 *** 日本女性学会2026年度大会 では、2024年度大会にて選出された第23期幹事が任期を終え、新たに第24期幹事が選出される見込みです。 この間、第23期幹事会の下では、2024年度大会・H分会においてトランスジェンダー差別があったとの告発を受け『 調査報告書 』の作成が行われたとともに、同書の評価をめぐって、学会内部の対立が表面化しました。また、2025年4月には、代表幹事であった佐藤文香さんが、 任期を途中にしてその役を辞任 をするという混乱も見られました。 近年の日本女性学会をめぐる出来事（年表） ※本件の時系列情報は、以下のページにより詳しくまとめてあります。併せてご参照ください。 ・ 【時系列・まとめ】日本女性学会・2024年度大会の分科会をめぐる出来事 第23期幹事会は2025年2月21日、上記報告書の提出を受け、「大会を含めた学会運営の改善を検討してまいります」との コメント を発表しましたが、その後具体的にどのような取り組みがされているのか。当会は、昨年2025年度大会の開催に際しても「 トランス差別を許さない、真に解放された女性学研究の場を！ 」と題して 声明 を発出するなど、本件につき引き続き社会的関心が注がれるべく、取り組みを続けて参りましたが、2025年度大会終了後も本日に至るまで何の続報もないままに、日本女性学会は間もなく2026年度大会を迎えようとしています。 当会は、新たな役員の選出を迎える日本女性学会2026年度大会を前に、この問題について改めて世の関心を喚起する...